Os sete pecados capitais e as sete virtudes do cristianismo

seven deadly sins

Os sete pecados capitais

Sete pecados que são, em si mesmos, pecado e ao mesmo tempo a origem de "todos os pecados que a pessoa comete segundo a própria vontade" (peccatum proprium). São eles: soberba (驕傲, ser arrogante e orgulhoso a ponto de desprezar os outros), avareza (慳吝, agir de modo mesquinho e sovina), luxúria (迷色, tornar-se escravo do desejo sexual e não enxergar as coisas corretamente), ira (忿怒 · 憤怒, encolerizar-se violentamente por indignação), gula (貪饕, cobiçar comida ou bens e comer e beber em excesso), inveja (嫉妬, ter ciúme de quem é superior) e preguiça (懶怠, ser indolente e não ser diligente) — esses são os sete pecados capitais, vistos como a fonte que leva a pessoa a pecar e por isso também chamados de fonte do pecado (罪源). (⇒) pecado

Soberba
Avareza
Inveja
Ira
Luxúria
Gula
Preguiça

Seven contrary virtues

As sete virtudes

Conceito oposto aos sete pecados capitais, tem origem no poeta cristão Prudêncio (Aurelius Prudentius Clemens), natural da Hispânia romana antiga, que as contrapôs aos sete pecados capitais em sua obra "Psychomachia"; o papa Gregório I também organizou as sete virtudes dessa maneira.

Humildade
Caridade
Bondade
Paciência
Castidade
Temperança
Diligência

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