La teoría de los sistemas sociales de Luhmann
No hay ninguna base empírica para que el ser humano, a diferencia de un perro, deba ser respetado; por tanto, al hacer análisis social no hay que analizar al ser humano, sino la «comunicación» y los «sistemas».
- Comunicación económica
- Comunicación artística
- Comunicación política
A lo que está compuesto por estas comunicaciones se le llama sistema social. Los derechos humanos son la institución que permite participar en los distintos sistemas y comunicarse en ellos, y son un producto histórico posterior a la modernidad
Pero a partir de la modernidad aparecieron «individuos» libres del sistema estamental
A partir de la modernidad se produjo la diferenciación funcional
El pase libre que permite esa comunicación funcional es el concepto de derechos humanos
Pero, aunque la participación esté garantizada, en la práctica el individuo no puede participar
La exclusión secundaria provoca un efecto amplificador
Una vez que se queda excluido de la comunicación económica, se queda excluido incluso de otros sistemas, como la educación, la política o la comunicación artística
Como los efectos de esta exclusión secundaria no se detienen en las fronteras, cuanto más avanza la globalización, mayor es la exclusión que se genera
No es un problema del individuo ni de las empresas: la causa de fondo está en la estructura social que impide la participación real en la sociedad
=> ¿Cuál es la solución de Luhmann al problema de los derechos humanos? Crear instituciones
Temas: Niklas Luhmann
Categoría: Recorte/Vídeo
Fuente: https://www.youtube.com/watch?v=SY2JUmcvPUY